如何看待中国学界提出的“建构中国自主的知识体系”_-乐观的悲观者
太阳底下没有新鲜事。
有趣的是一定把“建构中国自主的知识体系”压缩在“哲学社会科学领域”。
为什么不拓展到物理学等自然科学领域呢?又不是做不到。
答案也是心知肚明的,因为曾经某个历史时期做过这种努力,然后彻底失败甚至成为笑柄了。
于是在当代发生了退却,把自然科学让出去了,专注耕耘于哲学社会科学。
且不说这样让哲学社会科学变得像神棍,也不说自然科学领域的落后是不是与这种区分有关,单谈谈哲学社会科学本身。
今天的哲学社会科学也在努力像自然科学靠拢,哲学中对数理逻辑、语言分析的引入,近些年还出现了实验哲学。社会学、历史学等学科都在尝试引入定量研究,可以对这些努力提出质疑,但不可能否认这些方向目前取得的成就。
当然还有更明显的学科——经济学。经济学自诞生之初就表达了模仿牛顿力学体系的愿望,并且到了今天,它在这一点上是越来越成功的,虽然人们会对经济学为什么无法预测未来抱有疑问,但经济学仍然是人文学科中严密性极高的一门,更不提当代的计量经济学、行为经济学等方向了。
所以很尴尬的是,曾经在某个历史时期,为了构建自主体系而发生在自然科学上的笑话,也必然的会在人文社会科学上重现,甚至已经出现了。
虽然从初中教科书就在反复强调我们要反对“孤立静止片面的形而上学”,但构建自主知识体系的努力注定只有在形而上学领域才能获得成功。
当然,对于老百姓来说,哲学、社会学、人类学甚至历史学等领域争论些什么,出了什么逆天结论一般不那么直观,也很难感受到。
但经济学或是法学却不然,它们敏感且直观的多,于是这两个学科出的笑话和逆天结论往往最容易被老百姓察觉,也最难被攻克。相应的,每次要找反贼、查身份、抓立场的时候,总是这两个学科的学者首当其冲,都快成新时代的叶哲泰了。
如果因为我们在同一个地球所以自然科学研究不会有例外的话;为什么不能因为我们都是人类,所以人文科学研究也没有什么例外呢?
评论区
知乎用户8IsU27: 牛顿那封建主义力学,爱因斯坦那资产阶级物理学我们学都不学! 👍🏽564 💭北京 🕐2024-11-17 15:03:34
│ └── 无所谓: 爱因斯坦他有奶便是娘,跑去给美帝国主义造原子弹 👍🏽225 💭湖北 🕐2024-11-17 16:58:40
│ │ └── 杨洋: 大是大非面前谈科学大是大非面前谈权益 👍🏽82 💭重庆 🕐2024-11-18 08:28:45
│ │ └── Kfeimeo: 爱因斯坦:别尬黑,原子弹的奥本海默造的,我就是提出了E=mc^2,造核武器我当时可是强烈反对的[惊喜] 👍🏽24 💭广东 🕐2024-11-18 10:21:35
│ │ └── 123456: 给罗斯福的信是谁写的啊[惊喜] 👍🏽0 💭广西 🕐2025-04-21 14:36:32
│ │ └── Kfeimeo: 那纳粹先造核弹的,没办法呀[捂脸]这和全人类和平的愿景又不冲突 👍🏽0 💭广东 🕐2025-04-21 17:40:13
│ └── 易卜拉欣: [飙泪笑][飙泪笑][飙泪笑] 👍🏽3 💭北京 🕐2024-11-18 18:39:22
│ └── inHatIs: 大敌当前,抛开立场谈科学,就是万恶的理中客[生气] 👍🏽6 💭德国 🕐2024-11-18 21:05:05
│ └── 豆腐射手: 牛顿三定律中的惯性定律,无法实验验证,因此不少人是不承认惯性定律的,认为该定律是神学论断。 👍🏽1 💭湖北 🕐2024-11-19 11:19:26
│ │ └── 小昊: 神舟上天用的都是牛顿三定律,你还搁着说啥呢 👍🏽4 💭山东 🕐2024-11-26 13:13:35
│ │ └── 杨洋: 连宗教人士都要用逻辑用科学知识才能保证生存 唯物主义打头的正确性 👍🏽0 💭重庆 🕐2025-04-02 08:55:51
│ └── 不要摸鱼啊: 查看图片 👍🏽7 💭湖南 🕐2024-11-21 06:47:34
│ └── Billgout: 不学牛顿,我学马顿。不学爱因斯坦,我学恨因斯坦 👍🏽3 💭江苏 🕐2024-11-21 07:00:50
│ │ └── Ripple: 不学马克思 我学鹿克思 👍🏽1 💭北京 🕐2025-05-13 00:08:34
│ └── 征服星海兔: ᥬ[捂嘴] 👍🏽1 💭北京 🕐2024-11-21 13:28:02
什么玩意: 中国人看问题一直都是从人性善出发,做法却相反。由此发展出闭关锁国思想和人定胜天思想,所以常常出现精神分裂的现象 👍🏽189 💭新疆 🕐2024-11-17 11:04:54
│ └── 长河流月: 请限定一下范围,古代儒家是假定人性善,但法家尤其是韩非子是明确认为除了统治者之外全都是十恶不赦的恶棍的。 👍🏽51 💭上海 🕐2024-11-18 06:52:21
│ │ └── Lynsco Real: 荀子可是认为‘人性本恶,其善伪’的 👍🏽33 💭北京 🕐2024-11-18 09:27:08
│ │ │ └── 长河流月: 没错,荀子这个思路确实也给他两个徒弟很大启发,我估计韩非子的思路也是从他这来的 👍🏽0 💭上海 🕐2024-11-18 13:08:16
│ │ │ └── 南极鲶鱼: 荀子人性本恶和法家的人性本恶不一样。 👍🏽0 💭上海 🕐2024-11-26 14:44:19
│ │ └── 向若: 法家假定大部分人是恶的,唯独上位者可以例外,他们不会受到任何限制。而近代西方观点是假定上位者是恶的,所以必须限制。其实善恶本身终究是预设,但认识到上位者假如为恶则能带来巨大的破坏力,这一点很重要。 👍🏽15 💭湖南 🕐2024-11-18 13:04:32
│ │ │ └── 龚典红: 老乡!生命自利,是生物新陈代谢和繁衍对物质、空间、异性的真实需要,是科学,不是假设[大笑] 👍🏽2 💭湖南 🕐2024-11-21 14:22:45
│ │ └── 御坂11319: 性善论和性恶论一直争论不休来着 👍🏽0 💭北京 🕐2025-03-21 11:32:13
│ │ │ └── 刘某: 这样想,老子发现道是无法言说的,所以孔子只能把自己心中的道的形象提出来希望能把人改造成他希望的样子,后来某些人把他的道,也就是仁义礼智信等等全摧毁了,所以今天呈现道德缺失的问题 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-20 06:19:37
│ └── 菠萝蜜万岁: 心学讲本心善但是愚者蔽于物欲而失之 智者贤者蔽于意见而失 你就知道一点皮毛在这里大放厥词也是很厉害[尴尬] 👍🏽2 💭上海 🕐2024-11-18 13:22:07
│ │ └── 什么玩意: 我没你厉害,你倒是把全部财产无偿给我,我才能认为人性善 👍🏽2 💭新疆 🕐2024-11-18 19:33:48
│ └── 只问话: 不是中国人,是北国养殖的那些人 👍🏽3 💭陕西 🕐2024-11-26 15:40:06
│ └── 唐极客: 有没有可能人性善知识你个人的看法?虽然我也是人性善,但我觉得不少人是抱人性恶的看法。 👍🏽0 💭河南 🕐2025-06-24 00:53:49
│ └── momo: 从人性善,嘴上是,内心那可不一定。要不传统怎么说外儒内法,核心是什么都懂 👍🏽0 💭四川 🕐2025-07-02 08:55:40
wlingjie: 中学为体西学为用。一点都不新。 👍🏽169 💭上海 🕐2024-11-17 12:27:27
│ └── 好好睡一觉: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽113 💭四川 🕐2024-11-17 23:05:33
│ │ └── acor: 为什么你这个表情带辫子?[飙泪笑] 👍🏽72 💭北京 🕐2024-11-18 08:07:10
│ │ └── 还不快点你看: ᥬ [doge] ᭄,这个就是三个表情组成的,把中间狗头删掉或者两边辫子删掉就好了,iPhone用右边的还有一个圆圈的不能严丝合缝,安卓用了就没有 👍🏽19 💭江西 🕐2024-11-18 09:17:24
│ │ │ └── Crush: ᥬ [doge] ᭄蟹蟹学到了 👍🏽0 💭四川 🕐2024-11-29 07:25:20
│ │ │ └── 秋分: ᥬ[酷] 👍🏽0 💭江苏 🕐2025-01-01 10:56:30
│ │ └── 好好睡一觉: 直接复制就行了,我也是昨天才看到知乎网友发的ᥬ[飙泪笑] 👍🏽9 💭四川 🕐2024-11-18 09:32:48
│ └── bisu: 遗其体而求其用……果足恃与?[飙泪笑] 👍🏽3 💭湖南 🕐2024-11-18 20:34:07
│ └── 仰望蓝天脚踏实地: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭陕西 🕐2024-11-18 23:47:46
│ └── 南风: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭广东 🕐2024-11-19 01:35:30
│ └── Balieous: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭广东 🕐2024-11-19 09:47:01
│ └── 北极星黎明: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭重庆 🕐2024-11-20 17:25:36
│ └── 征服星海兔: ᥬ[生气] 👍🏽0 💭北京 🕐2024-11-21 13:27:26
│ └── 時塩: ᥬ[捂脸] 👍🏽0 💭山东 🕐2024-11-21 16:50:45
│ └── 各生欢喜: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭浙江 🕐2024-11-22 18:46:17
│ └── 各生欢喜: ᥬ 👍🏽0 💭浙江 🕐2024-11-22 18:47:45
│ └── 各生欢喜: ᥬ[doge] 👍🏽0 💭浙江 🕐2024-11-22 18:48:14
│ └── 各生欢喜: ᥬ[机智] 👍🏽0 💭浙江 🕐2024-11-22 18:49:10
│ └── 仅此而已: [飙泪笑]辫子 👍🏽0 💭黑龙江 🕐2024-11-23 16:02:36
│ └── 卡布奇诺艺术: ᥬ[惊喜] 👍🏽0 💭湖北 🕐2024-11-26 10:04:17
│ └── Akune: ᥬ[捂脸] 👍🏽0 💭辽宁 🕐2024-11-26 12:30:40
│ └── 风入松: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭四川 🕐2024-11-26 12:51:43
│ └── 不在今: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭江苏 🕐2024-11-26 12:51:54
│ └── Dr.Pulse: ᥬ🤣 👍🏽0 💭陕西 🕐2024-11-26 14:37:54
│ └── 粪海狂蛆: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭四川 🕐2024-11-27 12:55:54
│ └── Crush: ᥬ ᭄ 👍🏽0 💭四川 🕐2024-11-29 07:25:31
│ └── 知乎用户TtmQ1i: ᥬ[微笑] 👍🏽1 💭上海 🕐2024-12-06 10:07:32
│ └── 燚龘: ᥬ[白眼] 👍🏽0 💭广东 🕐2024-12-12 13:19:11
│ └── 刘书伦: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭澳大利亚 🕐2024-12-13 17:28:13
│ └── 商羊: ᥬ [生气] 👍🏽0 💭四川 🕐2024-12-18 11:59:53
│ └── 知乎用户t3OXVk: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭广东 🕐2024-12-23 08:32:02
│ └── yvmesa: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭上海 🕐2024-12-26 15:57:08
│ └── 次要矛盾: ᥬ[大笑] 👍🏽0 💭四川 🕐2024-12-28 18:02:29
│ └── 懒得起名字: ᥬ[生气] 👍🏽0 💭湖北 🕐2024-12-29 09:21:20
│ └── 三十年前的月亮: ᥬ [飙泪笑]᭄ 👍🏽0 💭辽宁 🕐2024-12-29 10:26:23
│ └── 天雄军节度使: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭福建 🕐2024-12-29 12:24:30
│ └── 评论区观察者: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭天津 🕐2024-12-29 14:17:59
│ └── 北冥: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭山东 🕐2024-12-29 16:11:34
│ └── 干掉它: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭四川 🕐2025-01-02 01:12:54
│ └── 岩岩: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭宁夏 🕐2025-01-25 23:11:14
│ └── 我是懒大王: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭江苏 🕐2025-03-24 16:49:45
│ └── Aristophanes: ᥬ[看看你] 👍🏽0 💭美国 🕐2025-04-06 01:55:16
│ └── 威严何在: ᥬ[大笑] 👍🏽0 💭山东 🕐2025-04-19 00:54:03
│ └── 咋回事嗷小老弟儿: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽1 💭河南 🕐2025-04-23 05:55:40
│ └── 嗯哼哼: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭山东 🕐2025-05-23 08:09:40
│ └── 知乎用户NimRXJ: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭河南 🕐2025-06-03 01:47:11
│ └── 未暨: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭陕西 🕐2025-06-05 12:12:42
│ └── momo: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭浙江 🕐2025-06-13 15:18:23
│ └── 言语: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭湖北 🕐2025-06-17 02:13:43
│ └── 白桦林: ᥬ[撇嘴] 👍🏽0 💭贵州 🕐2025-07-02 18:51:35
│ └── Prudence: ᥬ[飙泪笑] 👍🏽0 💭江苏 🕐2025-07-09 04:27:28
│ └── 王胡诌: ᥬ[吃瓜] 👍🏽0 💭山东 🕐2025-07-12 17:04:47
梅林老人: 什么鬼自主?无非就是一帮儒生无视基本逻辑,为几斗米死命在为当局辩经而已,悲哀啊[大哭] 👍🏽111 💭广东 🕐2024-11-17 18:12:15
│ └── 子正: 关儒生什么事? 👍🏽5 💭四川 🕐2024-11-18 08:19:27
│ │ └── 没谱的人: 儒生是比喻,肉喇叭的意思 👍🏽46 💭广东 🕐2024-11-18 10:03:22
│ │ └── 梅林老人: 现代儒生,或许该打个引号(“儒生”)。 👍🏽1 💭广东 🕐2024-11-18 22:53:20
│ └── 阿卖痢痂: 【范勇鹏:教你如何爆破西方话术【合集·收藏向】 https://b23.tv/gyZkPu6 👍🏽1 💭四川 🕐2024-11-19 23:23:42
│ └── 征服星海兔: ᥬ[捂嘴] 👍🏽0 💭北京 🕐2024-11-21 13:29:15
汐汐小仙女: 后果在很多领域出现了献血的条例政策一直改来改去,很大程度是因为设计的时候没有考虑数字上的可行性 👍🏽68 💭广东 🕐2024-11-17 12:56:35
│ └── 猊座: 与多年来美英毒血污染事件相比如何[捂脸] 👍🏽3 💭浙江 🕐2025-01-24 18:34:21
│ └── xyh007: 当然是赢了 查看图片 👍🏽4 💭贵州 🕐2025-05-24 18:31:15
这是我的新名字: 中国版的李森科知识体系 👍🏽55 💭浙江 🕐2024-11-17 18:27:43
│ └── anthonyll: 在钢铁领导下[大笑] 👍🏽11 💭浙江 🕐2024-11-18 16:49:09
猫猫头希望小学: 物理科学领域不是靠辩经,是靠事实 👍🏽55 💭北京 🕐2024-11-17 21:48:43
│ └── 杨洋: 数学物理没法大是大非 没法灵活 👍🏽53 💭重庆 🕐2024-11-18 08:29:52
│ │ └── 求新与复古: 数学界哥廷根学派、布尔巴基学派、柏林学派、彼得堡学派,物理学界哥本哈根学派:对!数学、物理没法大是大非 没法灵活。 👍🏽0 💭北京 🕐2024-12-07 04:18:55
│ └── 赵又廷安徽分廷: 大是大非面前你谈科学事实?[doge] 👍🏽14 💭安徽 🕐2024-11-19 11:18:12
│ └── 求新与复古: 物理学界的“辩经”不要太多。牛顿马赫关于绝对空间之争论(牛顿提出著名的“旋转水桶”思想实验),爱因斯坦、薛定谔与玻尔、海森堡代表的哥本哈根学派关于量子力学、物理学能否处理概率的辩论(爱因斯坦名言“上帝不会掷骰子”、薛定谔的猫这一著名思想实验皆出自这场旷日持久的辩论里)。 @杨洋 👍🏽0 💭北京 🕐2024-12-07 05:19:20
│ │ └── vision: 近现代物理辩经都是内部辩经,外行人包括哲学家也插不上嘴 👍🏽1 💭北京 🕐2025-06-07 01:51:15
│ │ │ └── 求新与复古: 嗯……反对牛顿“绝对”观念的马赫就是一位哲学家。爱因斯坦玻尔关于“上帝掷不掷骰子”实质上是二人哲学/世界观之争,爱因斯坦信奉机械决定论。 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-07 01:56:48
│ │ │ │ └── vision: 马赫同时也是一位物理学家,他对物理学也深有了解,经典物理学时代的科学家大部分都身兼数职,到了近现时代,全能型科学家就逐渐消失了 👍🏽1 💭北京 🕐2025-06-07 11:33:21
│ │ │ │ └── 求新与复古: 然而恩斯特·马赫(1838-1916)按时间划分属于近现代。 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-08 08:50:59
│ │ │ │ │ └── vision: 你是觉得物理学史的划分是和历史一样按鸦片战争算的,物理学史的划分主要是经典时代和量子时代,马赫的贡献就是非常经典的,你要说他的思想启发了爱因斯坦,那也行,不过那是个非常大的乌龙,爱因斯坦的哲学就是三脚猫水平,广义相对论完全不符合马赫原理,但他却觉得广相符合马赫原理 👍🏽1 💭北京 🕐2025-06-09 10:39:34
│ │ │ │ │ └── 求新与复古: 没有哲学的话,爱因斯坦是不会与玻尔爆发量子力学争论。杨振宁在《近代科学进入中国的回顾与前瞻》一文中写到“近代科学的诞生是一个非常复杂的事情,如果一定要选一年作为近代科学的元年,我会选1687年牛顿《自然哲学的数学原理》出版这一年”,看来杨振宁是认为物理学/科学史的划分和历史一样按鸦片战争算的。 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-09 15:53:18
│ │ │ │ │ │ └── vision: ?量子力学的物理阐释是物理学家的物理观念碰撞,当然你也可以说是他们的哲学观念碰撞,这和哲学家有什么关系,哲学家的量子力学阐释是自嗨吗[好奇] 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-09 17:17:09
│ │ │ │ │ │ │ └── 求新与复古: 爱因斯坦青少年时就开始读康德、叔本华的著作,你自己说哲学观念和哲学家有什么关系? 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-09 17:29:17
│ │ │ │ │ │ │ └── vision: 所以这些人的哲学观念影响到爱因斯坦什么理论吗,爱因斯坦算是个业余哲学爱好者,他认为对他影响最大的是马赫原理,符合他的广相理论,可惜他的哲学水平实在不行,他所说的符合广相的马赫原理实际上是和广相场方程完全相悖的 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-10 00:47:53
│ │ │ │ │ │ │ └── vision: 另外,语文教学是一般人的语言与思维逻辑的启蒙课程,是否也可以说文学与语言学家对所有数理类专业的批判都具有相当的意义呢[思考] 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-10 00:51:38
│ │ │ │ │ │ └── vision: 每个人都有自己的世界观物理观,也可以说是哲学观,你意思是要对所有物理学家新加一个哲学家的身份吗[惊喜] 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-09 17:18:15
│ │ │ │ │ │ └── vision: 因为学过物理的都知道经典物理和量子时代是有分水岭的,有些人就会把经典时代之后成为近现代物理,就像一些大学的课程安排一样,近现代物理实验就是学习这个分水岭之后的,我说的近代物理这就是个说法,代指分水岭之后的物理,有什么好纠结的 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-09 17:22:27
│ │ │ │ │ │ └── 求新与复古: 牛顿可是经典物理学时代的集大成者。经典物理和量子物理是按理论内容划分,按时间划分像费曼无疑是现代人物。 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-09 18:34:31
│ │ │ │ │ └── 求新与复古: 量子力学的创始人、哥本哈根学派旗手海森堡写过《物理学和哲学》,论学术成就、历史地位,海森堡比费曼、温伯格、杨振宁只强不弱吧? 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-09 15:56:33
│ │ │ │ └── 求新与复古: 20世纪同样是科学史和科学哲学新兴、发展的时代。科学史和科学哲学从外部极大地推动了科学之发展。所以,中国科学院才会于2020年成立哲学研究所。中科院哲学所所长:科技革命前夜为何呼唤哲学_当代中国哲学研究基地 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-08 08:58:02
│ │ │ └── 求新与复古: 科学史和科学哲学算是内部人士还是外行人呢?像波士顿大学哲学系教授、物理学史学家曹天予就被认为达到了 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-08 09:00:32
│ │ │ └── vision: 科学哲学对与科学的作用就像鸟类学家对于鸟的飞行的作用[惊喜] 👍🏽1 💭北京 🕐2025-06-09 10:35:30
│ │ │ └── vision: 至于你说的是内行外行,20世纪的物理学大师费曼和温伯格已经书面的发表过对于那些做科学哲学的人来评判物理学的厌恶,杨振宁似乎说过类似的话,在现代,所谓哲学家评判物理学纯属哲学内部自嗨,物理学界就当个笑话看[飙泪笑] 👍🏽1 💭北京 🕐2025-06-09 10:43:47
│ │ └── snow: 这与大是大非有关 还是与事实有关[捂脸] 👍🏽0 💭北京 🕐2025-06-08 05:36:47
│ └── 知乎用户S3CHsQ: 金太阳也得老老实实的埋光缆 👍🏽1 💭河南 🕐2025-05-19 17:54:04
闲钓江鱼: 世界是交融的,什么都是自己的,开放个球。 👍🏽33 💭湖南 🕐2024-11-17 21:22:59
vHOS: 能拓展到自然科学领域才神奇吧,中国又不是在另外一个地球。 👍🏽32 💭浙江 🕐2024-11-17 15:21:01
│ └── 我爱红红: 有的哦,而且是很现实的问题,命名的问题。西方由于其文化特色,是很推崇人名命名法的,结果就是外行在没有解释前完全看不懂。但这在中文的语言环境中是可以避免的。这问题在看科普视频时是最显而易见的。比如我前两天看的一个介绍二次流导致河流弯曲的视频。里面提到了所谓的科里奥利力,弹幕则一堆刷科氏力的,当时就觉得专业的就是不一样,还真是活到老学到老啊。结果今天忽然灵光乍现,这他么说的不就是地转偏向力嘛[尴尬]。类似的还有更经典的牛顿三大定理,热力学三大定理之类的表述,时间久了谁还记得所谓第一第二第三到底是哪跟哪啊,但提到惯性,加速度,力的相互作用,能量守恒,熵增,绝对零度大家又都知道在说什么了 👍🏽4 💭上海 🕐2024-11-17 18:20:23
│ │ └── 孝宽韦: 还是要坚持深入揭批相对论和遗传理论,其哲学本质是错误的 👍🏽17 💭北京 🕐2024-11-17 18:34:46
│ │ │ └── 我爱红红: 调皮完了然后呢?如今是实用主义当道,哪来那么重的思想包袱 👍🏽2 💭上海 🕐2024-11-17 19:00:34
│ │ │ └── 孝宽韦: 思想包袱是指什么?破除资产阶级法权? 👍🏽3 💭北京 🕐2024-11-17 19:35:14
│ │ │ └── 我爱红红: 当然是指你提到的这些内容在我脑内连个概念都不曾有过 👍🏽1 💭上海 🕐2024-11-17 20:47:20
│ │ └── vHOS: 这个确实啊,我也觉得弄个人名不好。 👍🏽2 💭浙江 🕐2024-11-17 18:58:41
│ │ └── 寒冷: 牛顿,那是谁,牛家庄的吗 👍🏽2 💭山西 🕐2024-11-17 20:41:19
│ │ │ └── 我爱红红: 是的呢,牛群他儿子 👍🏽0 💭上海 🕐2024-11-17 22:24:21
│ │ └── Ayase: 科式力是把惯性坐标系的运动推广到非惯性坐标系的一种方式。想必您计算刚体的进动模型不会也用所谓的“地转偏向力”吧。 👍🏽1 💭江苏 🕐2024-11-21 01:23:04
│ │ └── 我爱红红: 我的意思是,像科氏力这种的,在中文语境取一个形而上的名称会更方便记忆与理解。就像编程时会强调函数名和参数的命名要用关联词,不要用abc,因为时间久了,连程序员自己可能忘记abc到底指的是什么啦。为什么要强调中文语境呢,因为中文里类似牛和牛肉的联系是显而易见的,而英文则没有这种优势,用beef还是Jaffe没区别 👍🏽1 💭上海 🕐2024-11-21 10:44:34
│ │ └── Ayase: 你把新概念习题集全刷一遍不就记住了。 👍🏽3 💭江苏 🕐2024-11-21 11:22:33
│ │ └── 我爱红红: 等你工作十年二十年后再想想你的新概念习题集,到时恐怕书名都不一定还想得起来吧。我大学时一天看完一本教科书绰绰有余,现在一个月都不一定看得完,因为很多公式和概念早就忘光了。不要以为现在记得住就永远记得住,就说升学班的第一次摸底考,有哪个的成绩是能够看的 👍🏽2 💭上海 🕐2024-11-21 14:28:19
│ └── 寒冷: 这个有趋势了,七年级上条形码的发明者相关美国二字和人名都去掉了,只有一句话,取而代之的是二维码,看介绍是我国发明的,因为没提人名和国。 👍🏽74 💭山西 🕐2024-11-17 18:42:28
│ │ └── Jason LIU: 二维码是日本人发明的呀…… 👍🏽1 💭上海 🕐2025-04-22 06:36:10
│ └── 暮色残阳: 李森科呗 👍🏽0 💭湖北 🕐2024-11-20 22:50:08
李伟: 外国的大学算个屁,QS排名毛用没有,咱们内循环足矣,地大物博、人杰地灵嘛 👍🏽16 💭安徽 🕐2024-11-17 20:30:53
│ └── 锦衣卫: 我天朝无所不有 👍🏽3 💭河北 🕐2024-11-19 08:54:58
│ └── 渣鹿: 充钱不就能增加名次了 👍🏽0 💭贵州 🕐2025-05-21 07:58:34
一蓑烟雨: 又想自上而下。中国人不是傻子,不是少了缰绳就不会走路。少管些。大家都轻松。 👍🏽12 💭湖北 🕐2024-11-18 07:55:49
│ └── TowerSM1: 哪来的大家都轻松?你轻松了,他们就紧张了。 👍🏽4 💭贵州 🕐2024-12-24 06:31:02
│ └── 五马千裘: 他们会会很紧张的[开心] 👍🏽1 💭陕西 🕐2025-04-21 03:04:19
大豆: 一切都是给推广“赢学”培养魔怔的青年做准备,廉价的自豪感是赢学的精神食粮。所以学术界也得为此做些动作。 👍🏽8 💭天津 🕐2024-11-19 08:05:24
沙河马: 微观经济学是有公认理论没错,宏观哪有了?货币是不是中性这种根本性问题都掰扯不清楚的理论跟纯辩经也就好一点吧法学就更是了,法学理论根基都是纯哲学就没见过哪个法学派系是基于某种科学结论来推导的,这不是纯辩经什么是辩经 👍🏽5 💭广东 🕐2024-11-18 11:31:23
│ └── 夸父2020: 地球上,自然科学一定是统一的,社会科学一定是不统一的。把社会科学当做“科学”,本身就是低水平的认知。人与人之间的区别,比人与狗的区别大,因为大家都有思想。那么你又会问,为什么思想不能统一呢?人文社科领域遵循的是进化论,竞争和变异才是价值核心。思想统一了,人类就灭亡了。回到微观经济学,我的价值曲线和你的价值曲线一样吗,一个佛教社会和犹太人社会经济学怎么可能一致? 👍🏽0 💭上海 🕐2025-03-29 07:59:47
之乙: 自然科学,社会科学是国际通用的,不可能有中国特色的物理学,也不可能有中国特色的经济学,但可以有物理学的中国特色,如在物理学某一方面,某一学科,中国特别突出。当然也可以有经济学的中国特色,例如我们信仰某种经济学原理!西方也有奥地利经济学派。人文学科,如文史哲艺,可以有中国学派。西方各国也各有特色,如英美哲学偏向分析哲学,欧陆偏重现象学存在主义! 👍🏽4 💭安徽 🕐2024-11-17 20:05:01
│ └── 乐观的悲观者: 不会的,如果中国特色被这样理解,恰恰是不能接受的。以马克思为例吧,马克思的政治经济学颇具德国特色,但它却是用来批评德国的(当然也批评英美)。扪心自问,你觉得这是我们这里想看到的吗? 👍🏽8 💭江苏 🕐2024-11-17 20:28:29
│ │ └── 之乙: 你讨论的是政治问题,不是学术问题,一介书生,不感兴趣啊! 👍🏽3 💭安徽 🕐2024-11-17 20:52:40
│ │ └── 宁输输: 就好像西方逻辑学和基督教互怼,但并没有放弃对方,可以多元化,东方当然也可以,觉得社更好,不需要建立在必须信仰马哲的基础上,只支持社会主义,就很轻松了 👍🏽0 💭江苏 🕐2024-11-18 12:16:49
│ └── 夸父2020: 你错了,自然科学一定是统一的,社会科学一定是不统一的。把社会科学当做“科学”,本身就是低水平的认知。人与人之间的区别,比人与狗的区别大,因为大家都有思想。那么你又会问,为什么思想不能统一呢?人文社科领域遵循的是进化论,竞争和变异才是价值核心。思想统一了,人类就灭亡了。 👍🏽0 💭上海 🕐2025-03-29 07:55:30
烈火鳞鹏: 数理化生这些东西,没啥内外之分,只有是否准确客观如何。真正要构建,是语文历史政治地理军事策略经济社会民生哲学等领域。这里面,其实有一个非常大的问题,就是选择什么样的外国资料做参考。对面的国家与社会也不是一致的声音。比如废死的很多国家,人家本土一直都有很庞大的反废死的学术流派与民间舆论,但不管用。这里面很大的问题,我们所认为的某些其他国家的在学术领域的观点,他们自己都不认。而且,由于同样都是现代的大国家,他们与我们在某些方面其实是非常相似的。我们反对的,其实他们中很多人也反对。比如所谓的人情事故,很多国外的企业他们的老板来基层时候,也是要欢迎的,也是要打扫的,只是程度不同。构建自主的知识体系,前提是相信自己认真做事。有些知识是研究出来的,有些知识是必须观察与测验出来,这些领域的自主构建难度其实是非常大。 👍🏽4 💭河北 🕐2024-11-17 14:04:40
李长雷: 首先,根本就不存在所谓的“生产资料所有制”。人类只占有生产资料根本就无法进行正常的生产经营。劳动必需各种各样的生产要素。只有占有各种各样的生产要素才能够进行正常的生产经营。难道给你一把弓箭你就一定会打猎?给你锄头、钉耙、种子、化肥、农药你就一定会种庄稼?难道只要购买一台机床工人就可以操控?难道没有流动资金公司不是分分钟倒闭?第二个新发现比第一个新发现还恐怖!那就是生产资料所有制根本就不可能证明存在剥削。如果奴隶主、封建领主、地主、企业主真的只是占有“生产资料”这一种生产要素,那么他们就不能剥削任何人。试想一下,如果你只占有生产资料,那么你认为自己有没有剥削任何人?如果你认为自己只占有生产资料根本就不可能剥削别人,那么企业主只占有生产资料也不可能剥削任何人。为什么某一个伟大的哲学家要建立生产资料共有制?不就是因为占有生产资料不可能产生剥削吗?任何人占有生产资料都不可能产生剥削。所以,企业主占有生产资料也不可能剥削任何人。可但是,企业主占有各种各样的生产要素,根本不是只占有“生产资料”这一种生产要素。人类社会从始至终只存在生产要素所有制,根本就不存在所谓的生产资料所有制。只有生产要素所有制可以实际证明奴隶主、封建领主、地主和企业主剥削劳动者。只有建立生产要素共有制才能真正的避免剥削任何人。 👍🏽5 💭河南 🕐2024-11-17 13:07:23
│ └── 地牢里的半鱼人: 说民哲,民哲到[尴尬] 👍🏽5 💭纳米比亚 🕐2024-11-17 17:29:24
│ │ └── 李长雷: 你是否接纳生产要素这个概念?你有没有听说过按生产要素分配?你是否接纳生产要素市场理论?据说生产要素是主流经济学接受的经济学理论。你知道吗? 👍🏽1 💭河南 🕐2024-11-17 18:08:17
│ │ └── 地牢里的半鱼人: 我的建议是先去读本正经的、容易懂的主流经济学教科书(曼昆的那本就行),然后理解一下assumption与fact、normative与positive的区别[尴尬] 👍🏽9 💭纳米比亚 🕐2024-11-17 18:13:05
│ │ └── 地牢里的半鱼人: 另外生产资料(means of production)本来就是马经术语,和主流的factors of production并不对应 👍🏽4 💭纳米比亚 🕐2024-11-17 18:15:47
│ │ └── 李长雷: 你根本就没有理解我的观点。建议你再仔细看看。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-17 20:02:39
│ │ └── 地牢里的半鱼人: 你才是没有理解,labor/human capital,甚至entrepreneurship都是生产要素,这些到底怎么公有? 👍🏽5 💭纳米比亚 🕐2024-11-17 20:06:49
│ │ └── 李长雷: 合着你已经默认我的观点了。仅仅只是因为您个人的原因不愿意建立生产要素共有制罢了!既然如此,我就不再浪费时间了。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-17 20:43:05
│ │ │ └── 地牢里的半鱼人: 来,你来说说人力资本和企业家精神如何公有[大笑]请,怕是连衡量都衡量不出来 👍🏽2 💭埃塞俄比亚 🕐2024-11-18 02:26:44
│ │ │ └── 李长雷: 物质财富存在稀缺的可能性,所以建立生产资料这种物质财富的共有制不可行。但是,精神财富可是抽象的,理论上可以做到共有共享。劳动力虽然基于大活人,但是,劳动力可以无限分割。你雇佣我,那么你就占有我的劳动力。我雇佣你,那么我就占有你的劳动力。每一个人可以互相占有彼此的劳动力。另外,大家也可以一起团购某一个人的劳动力。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-18 10:40:24
│ │ │ └── 地牢里的半鱼人: 那互相奴役是不是也是人力要素公有制?简直奇妙深刻[尴尬]not even wrong 👍🏽0 💭上海 🕐2024-11-18 16:10:22
│ │ │ └── 李长雷: 你完全分不清楚公有制和共有制。国企占有各种各样的生产要素,根本就不可能只占有生产资料这一种生产要素。劳动者的劳动力仍然属于国家。正因为如此官僚才占有劳动者这种生产要素。官僚才变成官僚资本家。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-18 16:40:33
│ │ │ └── 李长雷: 如果你占有官僚的劳动力,那么官僚怎么可能奴役? 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-18 16:59:54
│ │ └── 李长雷: 国企占有各种各样的生产要素,根本就不可能只占有生产资料这一种生产要素。所有社会主义国家从未建立生产资料公有制。人类事实上在无意识的状态下建立了生产要素公有制。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-17 20:55:41
│ └── Nick: 感觉阁下对收租这个词汇很陌生 👍🏽11 💭浙江 🕐2024-11-18 08:48:10
│ └── 李长雷: 请您完整的表达自己的观点。不要连基本的表达能力都没有就开始发言。 👍🏽1 💭河南 🕐2024-11-18 10:43:38
│ └── Nick: 这么浅显的道理还需要完整地表达?[惊喜]组织各种生产要素进行生产经营活动,这是你自己说的,得认吧。不参与生产经营活动,由于占有土地资本等生产要素而获得收益的方式,很常见吧。地主收佃租你没见过,房东收房租你总见过吧。一般住房不明显,商业地产项目特征够明显吧。那么问题来了。你对于上述途径以及群体的定义是什么? 👍🏽0 💭浙江 🕐2024-11-18 13:34:32
│ └── 李长雷: 我认为地主是邪恶的劳动者。哪怕是邪恶的劳动者,地主也是劳动者。作为劳动者,地主本身就是生产要素。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-18 13:54:40
│ └── 李长雷: 我看不见你的信息。看来你认为地主不是劳动者。出租行业属于服务行业。服务业本身不变生商品。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-18 15:00:14
│ └── Nick: 说真的,但凡你随便挑一个经典理论来合理化地租,我都不会写下面这句话。照你的意思,土地财政是严格践行建设服务型政府的理念[doge] 👍🏽0 💭浙江 🕐2024-11-18 19:44:08
│ └── 李长雷: 你这种游击式的东拉西扯真让人头疼。地主毫无疑问的剥削佃农和自耕农,我为什么要合理化?你认为我强调什么观点?难道你以为我认为地主没有剥削别人? 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-18 20:26:32
│ └── Nick: 还能比得上你这个“出租行业”让人难绷?[惊喜] 👍🏽0 💭浙江 🕐2024-11-19 08:36:10
│ └── 李长雷: 欢迎您使用“知乎直答”。反正我已经使用过了。知乎支持我的观点成立。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-19 10:27:42
│ └── Nick: 连算法都玩不明白呀,多翻几本书也不至于这样[捂嘴]不过没关系,就按照你的逻辑来,土地出让也符合租赁。按你的标准归属于出租行业,是服务业。因此,土地财政践行了建设服务型政府的理念。 👍🏽0 💭未知 🕐2024-11-19 11:16:37
│ └── 李长雷: 算了。我把原来编辑好的回复删除了。你认为自己对,那就是对的。我原本就应该无视跑题的回复。 👍🏽0 💭河南 🕐2024-11-19 11:40:09
杂货店的Frank: 在可交流的群体中,这一切的逻辑都是很明显且可讨论的。难绷就难绷在那些无法交流的人群会发明出超出人类想象的解释,然后在历史上留下一些无足轻重的笑话。这可能就是加缪所谓荒诞的具象化吧 👍🏽5 💭重庆 🕐2024-11-17 16:31:53
Neuropa 有限公司: 哥们,我学习经济学的,我不太认同你说的,我们可以好好讨论一下。不是有句话说得好,懂得越多越反动吗?这句话背后的逻辑就是方向错了越努力越完蛋。我个人觉得经济学有点这样的趋势了。因为现实生活中影响经济的原因是极其之多的,有很多甚至是非常重要的。但是如果这些原因没有办法以计量的形式表达出来,那么按照计量经济学自己的说法就是遗漏变量了。而这是一定会发生的。现在经济学家就是经常面对宏观的事情不做反应,反而就喜欢盯着那细枝末节的玩意水论文 👍🏽3 💭美国 🕐2025-04-06 02:45:53
│ └── 钱远山: 经济学和生物学甚至凝聚态一样,都是复杂系统科学相关的学科,只不过人类社会更复杂罢了。所以研究上很多时候只能从研究比较简单的机制开始,如果研究整体,往往就太唯像了。 👍🏽1 💭上海 🕐2025-05-25 01:58:23
向若: 叶哲泰这个名字也是从真人那里来的,叶企孙+饶毓泰 👍🏽4 💭湖南 🕐2024-11-18 12:56:04
小情绪闹闹: 不久前有塔利班的类似新闻,有心人可找一找。 👍🏽3 💭浙江 🕐2024-11-18 09:27:12
Kfeimeo: 每日幽默闹钟 👍🏽1 💭广东 🕐2024-11-18 10:22:03
李子: 经济学成功这块,我保留意见[doge] 👍🏽1 💭北京 🕐2024-11-26 15:29:48
阿卖痢痂: 不要把自然科学和社科混为一谈。https://www.zhihu.com/question/2571377396/answer/33588611285?utm_psn=1845198530131677184 👍🏽1 💭四川 🕐2024-11-27 20:15:34
钢铁之龙: 最后一句已经有了有力得反驳,我们的祖先是北京猿人,跟他们非洲的智人不一样 👍🏽1 💭广西 🕐2024-11-18 15:40:57
Nick: 不好讲欸,万一构建自主知识体系的核心内容就是第七段所描述的内容呢?毕竟六成以上的社科专业目前是什么鬼样子,上过大学的人都有个大致印象[吃瓜] 👍🏽1 💭浙江 🕐2024-11-18 08:46:42
你猜: 我觉得自然科学是整个世界的公理,但社会科学不是,社会科学,尤其是人文科学领域,会随着环境,思想的不同而变化。因此在社会学科领域,构建属于中国的体系也还是有一定的合理性的。 👍🏽1 💭江苏 🕐2024-11-26 12:51:18
TakySafu: 智子锁死了 👍🏽1 💭广东 🕐2024-11-21 01:56:02
小北长尾山雀: 美国的LGBTQ不就是一种知识体系吗,我们能用吗。不掌握知识的定义权,别人就是往知识坑里灌大便,也只能在里面游泳。 👍🏽1 💭江苏 🕐2024-11-18 11:19:44
│ └── 致朴: 这个“我们”用的很轻率。美国离中国很远,掌握定义权的这些人可就在中国,你怎么知道他们把你定义成了什么?他们愿意跟你“我们”吗? 他们往知识里灌大便,你可是吃也得吃,不吃也得吃啊。 👍🏽10 💭河南 🕐2024-11-18 12:08:56
│ └── 小北长尾山雀: 你也知道掌握定义权的是“他们”,你不说“我们”,那你一定是“他们”咯。“他们”定义你的时候,你最好就是那样。本地的大便,总比外国的大便和口味吧。(点开评论看不见自己的第一条回复,所以试着再回复一次,连选择内容回复的权利都是受限的,除了喊“我们”,还能怎么做。) 👍🏽0 💭江苏 🕐2024-11-18 12:56:47
│ │ └── 致朴: 说真的,我看不懂你在说什么。我所表达的意思是:距离我们很近,对我们影响很大的非我,有一种观念。还有一种离我们很远,对我们影响很小的非我,有一种观念。我们应该关心的是,这种离我们很近,对我们影响很大的非我。距离我们远的是次要矛盾,甚至是次次要矛盾。那么距离我们近的这个他们,跟我们之间的矛盾,判断对错的标准是什么?是事实,是自性自然的规则,和由此演化出的历史事实。历史事实是,权力最大的皇帝虽然选择了内外儒内法,但结果是不断的地狱轮回。真正实现社会大同的,反倒是几千年的时间里,实行黄老无为之治的瞬间。 👍🏽2 💭河南 🕐2024-11-26 19:49:39
│ │ └── 小北长尾山雀: 我完全同意你的看法,你说的太对了。 👍🏽1 💭江苏 🕐2024-11-27 00:58:57
│ └── wg222222的小号: 你说只有一点不对,美国的LGBT知识体系已经被“某些人”给全盘接受了查看图片 👍🏽1 💭广东 🕐2024-11-18 14:56:38
wg222222的小号: 自然科学研究不会有例外的话;为什么不能因为我们都是人类,所以人文科学研究也没有什么例外呢?———你这最后一句话是啥意思?支持人文研究只能搞一言堂吗? 👍🏽2 💭广东 🕐2024-11-18 12:01:49
│ └── 宁输输: 他的意思是,必须要搞天上神国乌托邦,只有天上神国乌托邦才是唯一真理 👍🏽2 💭安徽 🕐2024-11-18 17:44:08
│ └── 时间潮水: 对,你的观点是对的,科学就是一言堂,所以科学是错的,支持你[赞] 👍🏽1 💭河南 🕐2024-11-19 23:52:12
│ └── wg222222的小号: 你家科学才一言堂呢[尴尬] 👍🏽0 💭广东 🕐2024-11-20 01:51:05
flag: 还有政治学也越来越科学严谨 👍🏽2 💭广东 🕐2024-11-16 23:57:36
我是小腊肠: 我们经济学在这个世纪初都有教授和博士生坐在一个教室里补数学,要构建中国特色经济学的前提是先搞个中国特色数学,不然都是丢stata或R里reg,中文版的结果就不一样了? 👍🏽2 💭四川 🕐2024-11-17 21:15:47
andyx: “因为曾经某个历史时期做过这种努力,然后彻底失败甚至成为笑柄了。” 不吸取教训,反而当作是笑柄。你们和他们又有什么本质区别呢? 👍🏽2 💭中国香港 🕐2024-11-26 13:49:42
│ └── 我们不吃人: 教训就是不要再做这种会成为笑柄的事啊,这很难理解吗?不把它当做笑柄那么当做什么呢?当成宝吗? 👍🏽2 💭安徽 🕐2024-12-03 12:04:31
│ └── andyx: 你这个论证逻辑不很扯吗?A=A? 而我们现在讨论的事情是B是否等于A。 👍🏽0 💭中国香港 🕐2024-12-04 00:29:26
lambowlb: 因为有些人认为自己是神人、天使、代言人、拯救者。。。 👍🏽2 💭上海 🕐2024-11-18 09:25:37
宁输输: 因为西哲内部都没有共识,既然连西哲内部关于什么是自由都没有共识,文科又怎么会有共识 👍🏽2 💭安徽 🕐2024-11-18 12:06:53
Daniel King: 经济学今天又何尝不是AI学 👍🏽1 💭英国 🕐2024-11-18 07:30:28
像风一样流动: 可是,自然科学方面的价值观及方式方法逻辑,也与社会学哲学密不可分啊,牵一发而动全身,怎么可能割裂开来。比如,人定胜天,但人不可能改变科学定理啊。 👍🏽1 💭河南 🕐2024-11-26 11:39:32
刘增惠: 曹县是自主知识体系的典范,可以向他们学习。[哇] 👍🏽1 💭新疆 🕐2025-05-21 17:55:55
along: 啥社会科学自然科学的,不用那么客气,但凡自创的都是笑柄。早一天晚一天的事。 👍🏽1 💭江苏 🕐2024-11-18 13:49:42
阿尔法: 因为哲社可以胡说八道,自然科学不行[大笑] 👍🏽1 💭上海 🕐2024-11-18 10:16:24
野百合的春天: 人类一个耻! 👍🏽1 💭江苏 🕐2024-11-18 13:00:37
欧某君: 为什么不拓展到物理学等自然科学领域呢?又不是做不到。=======================钱学森的两篇文章和三次论证亩产万斤神秘的507研究所:钱学森是院长,专门研究特异功能,特别是气功 👍🏽2 💭广西 🕐2024-11-28 11:12:09
momo: 社科?不如说辩经 👍🏽21 💭上海 🕐2024-11-17 17:21:13
│ └── 征服星海兔: ᥬ[思考] 👍🏽0 💭北京 🕐2024-11-21 13:29:28
│ └── 夸父2020: 社科本来就是辩经。人与人之间的区别,比人与狗的区别大,因为大家都有思想。那么你又会问,为什么思想不能统一呢?人文社科领域遵循的是进化论,竞争和变异才是价值核心。思想统一了,人类就灭亡了。 👍🏽1 💭上海 🕐2025-03-29 07:52:27
│ │ └── jay king: 释经,辩是不敢辩的 👍🏽2 💭海南 🕐2025-04-24 00:50:05
tigersword: 因为一是外国养殖业发达二是中国人文社会科学有发达的学术根基三是外国尤其欧美的人文科学越来越拉垮四是人文科学要建立在研究中国自身基础上 👍🏽0 💭天津 🕐2024-11-18 13:44:34
Lin YQ: 不知道总设计师在天之灵怎么看 👍🏽0 💭湖南 🕐2025-07-12 06:02:57
一念永恒: 这才是文科生该干的啊 👍🏽0 💭山东 🕐2025-07-06 09:31:20
宋轶品感彩尾夹: 中药胶囊塞西药[捂嘴] 👍🏽0 💭上海 🕐2025-07-03 08:37:46
不说为好: 哲学社会科学领域? 有哪些成果呢。[好奇] 👍🏽0 💭重庆 🕐2025-06-24 00:14:39
Marxist Von: 觉得经济学特别科学,这说明你大概率没咋认真看过现在的经济学论文。。。 👍🏽0 💭湖北 🕐2025-06-17 17:52:48
之乎者six柒零肆: [赞同][赞] 👍🏽0 💭江西 🕐2024-11-17 07:33:56
helloliu: 思政是最先进的中国自主的知识体系 👍🏽0 💭重庆 🕐2024-11-17 13:07:32
│ └── 梅林老人: 思想政治工作是打败美帝的最强大武器,反正先自我洗脑再说,至于… 👍🏽1 💭广东 🕐2024-11-17 22:32:09